张 敏, 武 沐

(兰州大学 西北少数民族研究中心,甘肃 兰州 730020)

卢旺达是位于非洲大湖地区的蕞尔小邦,国内族群结构相对简单。其在历史发展过程中形成了胡图、图西两大主体民族和人数极少的特瓦族。从19世纪起,卢旺达各族群之间彼此渗透、和睦相处。20世纪前期,殖民统治势力介入,因土地资源分配不均、政治权利地位不平等多项因素导致暴力武装冲突频发,并最终引发了骇人听闻的种族大屠杀。

近年来,学界对卢旺达大屠杀的缘起和国族建构已有不少研究。刘海方对殖民者人为划分胡图、图西两个种族所引发的族际冲突从而导致大屠杀,以及国际社会漠视、纵容这场恐怖行动的原因进行了深刻剖析[1];徐济明对卢旺达内战进行了梳理,指出这场屠杀是之前内战的继续和发展,并对该国政局和经济等多方面的发展进行了展望[2];蒋俊从历史维度考察了卢旺达大屠杀,认为该事件是以族群名义爆发的冲突,是现代多族群国家普遍存在的一种政治现象[3],只有在大屠杀后“去族群化”,重建卢旺达政治身份,才能真正消解民众心中的“边界”[4];庄晨燕指出,国族建构是卢旺达在发生民族冲突后的一种和解方式和途径[5]。笔者认为,当前卢旺达大屠杀事件的相关研究已取得丰硕成果,但大多研究从宏观、单一视角分析这一事件,系统性、全面性研究不足。因此,笔者将立足卢旺达这一多民族国家的现实情境,对卢旺达大屠杀的由来和建构卢旺达人国族身份以缓和民族关系的经验进行再分析,以期为多民族国家解决民族问题和处理民族关系提供借鉴。……