克里福德·柯布，张羽佳（译），萧淑贞（译）

（1.中美后现代发展研究院，洛杉矶 加州，美国 91711；2.天津外国语大学 文化哲学研究所，天津 300204；3.北京师范大学 社会发展与公共政策学院，北京 100875）

感谢会议主办方组织这次重要会议，关注世界各国领导人不太关心的“种子多样性与文明的未来”的主题。正如笔者将要指出的，这个主题直指现代世界错误的核心，即认为人可以脱离自然独存的幻想。为了论述种子这一具体问题，我必须先回顾当初做出现今选择的背景。

一、人类历史上的两次革命

人类历史上发生了两次革命，改变了我们与自然的关系。第一次革命通常被称为农业革命，约一万年前，我们的祖先不再视自然为神圣，也不再将自己视为自然界的参与者。相反，他们如同身处自然之外般地试图控制自然，农耕取代了狩猎和采集。虽然将农业发展视为一种进步，但也意味着我们失去了一个非常重要的东西——与其他生命形式和谐相处的能力。人类作为一个物种已存在20万年，在其中大部分时间里，我们把大自然视为神圣，人类在其中的角色是次要的。随着农业的发展，我们占据了舞台中心，开始建设一个现在威胁到地球上所有生命的文明。

在过去大部分时间里，我们的祖先没有收集或种植种子，不需要发展农业，人类只需要像其他动物一样收集自然提供的东西。在那时，植物和动物都是神圣的，他们与人类一起参与演出，我们现在用来构成不同类别生命之间障碍的界限很模糊。……