刘康凯品读：

在当代诗坛上，袁永苹的写作颇具异端色彩：她有一种强劲的浪漫主义风格倾向。当绝大多数写作者遵循一种现代性观念，致力于去消解主体性——宣称“人死了”的时候，袁永苹反其道而行之，试图在自己的诗里建构一个强大的主体;她的浪漫主义也由此而来。不过她并不缺少现代性，或者说，她在尝试另一种现代性，有点类似于尼采所开辟的现代性：上帝死了，而人活了。这也是为人的存在赋予尊严的一种努力。因此，袁永苹诗中的“我”往往不是一个庸常的“活着”的形象，而总是一个诗人、艺术家或思想者的形象，“在人类的疆土上”，以强健的生命本能，和高速运行的心智，紧张地面对“一个和另一个无法喘息的机警时刻”，去捕捉“一个极佳或可能极佳的句子”，去“等待冲决汇入狂浪的潮水”。这种酒神般的迷狂，让我们在现代诗里重新感受到生命的欢悦和存在的神圣感。

想要写下一首诗，就是要面对

一个和另一个无法喘息的机警时刻。

不差毫厘地等待在结薄冰的池塘边，

一根可以搭救上来的绿树枝。

闭上在空寂中反复环游的眼睛，

开启一阵迅疾的无关叙述。

一个极佳或可能极佳的句子：

冻雪融化在池塘里成为水，

水又結成一层薄薄的浮冰。

在人类的疆土上，我们也融化

并躺着。我们的容身之碗，

风的汽车和电的野兽一再飞驰，

掠过我们，掠我们而过。

我创作的结冰期已度过

它自己的严冬，溪流涌动

并且等待冲决汇入狂浪的潮水。

（选自本刊2021年第五期“江南风”栏目）