王夏杰，邓淑华

(电子科技大学 马克思主义学院，成都 611731)

古人云：“凡将立国，制度不可不察也。” 人类社会的发展史表明，任何一种社会形态，任何一个国家，要保证政权稳固、社会稳定，就必须有一套成熟定型的制度体系，而成熟定型的制度体系离不开政治主体的思想引领。中国共产党自诞生之日起，就将社会主义制度建设摆在重要位置，运用马克思主义基本原理解决中国的革命、建设和改革发展问题，领导党和国家不断从胜利走向胜利，创造了人类历史上前所未有的“中国奇迹”。而如何讲清“中国奇迹”背后的学理逻辑，是我们处在建党100周年重要历史节点亟需回答的重要课题。

目前学界研究普遍从无产阶级政党本身的先进性以及社会主义制度本身的优越性来论证“中国奇迹”的必然性，正如辛鸣所说：“一种制度如果在理论上优越性，人们就容易想当然地认为它在实践中一定具有现实性，似乎不需要制度主体的努力。”[1]正是基于当前研究在“制度主体”领域的薄弱点，我们有必要以制度观为视角来考察党的百年发展历程，从而深刻把握“何为中国共产党制度观？”“中国共产党制度观是如何演进的？”“中国共产党制度观的百年历史演进与全面建设社会主义现代化以及民族复兴之间有什么关系？”等一系列问题。

一、中国共产党制度观的概念界定

制度，作为基础概念，基于各学科、各领域内在需要，事实上形成了一个“制度概念丛林”[2]，在马克思、恩格斯历史唯物主义视域下，“制度”指一种历史性的、具有实体或非实体的历史存在物，即作为整体的社会主义制度。……