张杰兰

（吉林艺术学院，吉林 长春，130021）

作为中国古老的传统曲艺形式之一，评书的语言在其诸多表演元素中的重要性是首屈一指的，这也是评书能够被称之为“口头文学”的原因。评书语言与人们生活中出于自然本能的“说话”以及文学作品中的文艺性语言存在一定的差别，它的语言形式可分为叙述、表述、评述、引述、旁白等。

一、评书语言的独特性

评书是集生活语言和文学性语言于一体的艺术性语言，这种语言类型的结合并不是简单的叠加，而是在引入生活性语言或文学性语言的同时，对上述两种“语言”的功能进行了一定的转换。

在人们日常的生活中，交流沟通语往往不是很规范，甚至不讲求文法和语法。比如两个好朋友许久没有见面，他们之间的对话是源自于生活中自然的交流语言，是无需经过思考的下意识的语言行为，这种语言便是生活语言的体现。

与之相对的是文学性语言，多见于诗歌、散文、小说或其他各类文学作品中，具有较为严格的语言规范性，遣词造句颇为考究，甚至某一个字的应用均需要相得益彰。这类语言通常是经过作者深思熟虑之后加工提炼的，语法规范且语言具有美感，是民族共同语的高级形式，作者往往处于一种“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”的状态，经常推敲一字沉吟数月，甚至达到“两句三年得，一吟双泪流”的程度。如《滕王阁序》中：“披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；……