李育慧

一、题跋与流传情况的研究

《黄州寒食诗帖》（简称《寒食帖》）作为苏轼的真迹从宋代留存至今，其经历可谓颠沛流离，在国内外多处停留。又因其后附多位名家的题跋，而且题跋中多多少少都涉及其流传情况，故而较早地引起学者的关注。关于《寒食帖》流传情况的研究，有日本学者近藤一成在《苏轼〈黄州寒食诗帖〉与宋代士大夫》中对最早收藏《寒食帖》的张公裕及其家族作了考证，并对黄庭坚与张縯的题跋过程及时间进行了详细地辨析。由鹤田武良撰文，蔡涛翻译的《原田悟郎先生访谈》中，原田悟郎谈到《寒食帖》由他带回日本，从郭葆昌亲戚处买到，“辛辛苦苦”地“贴身”带回到日本；也讲到《寒食帖》经历了三次火灾的事情。衣若芬的《原田悟朗口述苏轼〈寒食帖〉东售日本之疑谬——文图学视角的理解》一文从文图学视角分析了原田悟郎的口述内容，并对原田悟郎口述《寒食帖》东售日本的经过提出怀疑，认为其口述可能存在夸大、捏造事实的成分。唐林的《从〈黄州寒食帖〉题跋印章考察其庋藏递传历史》、陈阶晋的《〈寒食帖〉漂流记》以及王琳祥的《天下第三行书——苏东坡〈黄州寒食诗帖〉沉浮记》等文，皆通过题跋、印鉴与相关资料的整合，以时间顺序对《寒食帖》的流传过程展开叙述。对《寒食帖》经手人与途径大多一致，仅有方辉主编的《国宝档案》以及吴克敬的《书法的故事》认为《寒食帖》在日本曾由西川宁收藏过。

黄庭坚在《寒食帖》上的题跋具有很高的艺术价值，对黄庭坚题跋的研究较多。……