张 涛 徐海红

(南京信息工程大学马克思主义学院，江苏南京 210044)

人与自然是相互联系、相互影响、相互制约的生命整体，人通过劳动对自然进行有意识地改造，促进人与自然物质变换和良性互动，实现人与自然之间的共生正义。近代以来，随着消费主义思潮的泛滥，人们将自然视作取之不尽用之不竭的资源库，人类在劳动中对自然进行肆意掠夺和破坏，人与自然之间的关系沦为一方对另一方的控制，人类的劳动发生了生态异化，成为反自然的实践活动，导致人与自然共生正义的失衡。习近平总书记曾指出:“人与自然是生命共同体。”[1]这一重要论断为实现人与自然共生正义奠定理论基础。本文从马克思劳动概念的视角切入，对人与自然共生正义的理论逻辑和现实困境展开讨论，探寻在生态劳动基础上人与自然共生正义实现的可能路径。

一、人与自然共生正义的逻辑立论

共生正义是生态文明时代人与自然相处时应持有的价值理念，内在蕴含平等与公正的基本要求，是在劳动基础上促进人与自然良性互动的过程。共生正义作为一种价值理念，是人与自然和谐共生的伦理之维。秉持共生正义，对促进人与自然和谐共生具有重要意义。

(一)共生正义的概念界定

当今，人与自然的矛盾日益激化，共生正义成为化解人与自然冲突的伦理原则。何谓共生正义？共生正义由“共生”与“正义”组成。“共生”一词，从词源学考察，与之相对应的有两个词汇：一个是“Symbiosis”，另一个是“Conviviality”。……