论《山海情》的美学探索:扶贫史诗、抒情乐章与铸魂影像
2021-12-03王作剩
北方传媒研究 2021年5期
文/王作剩
党和国家实施脱贫攻坚战略以来,我国文艺界出现了创作扶贫题材影视剧的新热潮并诞生了《十八洞村》《秀美人生》《石头开花》《花繁叶茂》《江山如此多娇》等诸多为时代立传、为人民抒怀的新作品。而由正午阳光出品,孔笙和孙墨龙执导,黄轩和张嘉益等主演,浙江卫视等六家省级卫视和“优爱腾”三大视频网站播出的《山海情》(2021),凭借精良的制作、流畅的叙事、精湛的演技与丰沛的情感等迅速出圈,引发热议,是一部超过同类题材影视剧的高收视率、好口碑、广传播的扶贫影视剧。该剧之所以获得理想的收视与传播效果,深层意义上是因为在美学上进行了有益探索,含蕴着丰富的审美意味。其主要包括为立足真实,用真史书写震撼人心的扶贫史诗;重视情感,用真情谱写沁人心脾的抒情乐章;弘扬精神,用真气绘制自强不息的铸魂影像。其用“真史、真情、真气”,让受众感受到了历史的厚重、审美的柔性与民族精神的磅礴力量。
一、以真史服人的扶贫史诗
不管是西方美学中的以真统一美善,还是中国美学中的用善统一真美,“真”都是美学的重要范畴并与美善紧密相连。真则要求艺术创作需要实现现实真实与艺术真实的统一,在此基础上所实现的真也趋向美善,给受众带来艺术的享受、审美的快感、情感的愉悦与精神的充实。影视剧《山海情》便以真史为基,还原历史场景,实现历史仿真,是一部以真史服人的扶贫史诗。
史诗的基础在于史。……
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