春草生兮辽河长
——浅析《辽河渡1931—1945》的中国古典美学精神
2021-12-03锦州师范高等专科学校中文系辽宁锦州121000
渤海大学学报(哲学社会科学版) 2021年2期
张 翠(锦州师范高等专科学校中文系,辽宁锦州 121000)
1931—1945年,对东北而言,是亡国历史背景下的沉痛记忆。白山黑水之间,到处都有不甘心当亡国奴而奋起抵抗的中国身影。历史由英雄纪念碑铸成,但历史中更多的人是石头缝里的草籽和泥土。春风吹,春草生,日常烟火所承载的生存生活和文化所具有的某种恒定性,始终扎根在大历史中。盘锦作家杨春风用45 万字的《辽河渡1931—1945》,以文学的方式把1931—1945年东北地域普通民众的时代表情留存了下来。
小说以时间为经,回溯1931—1945年伪满年间的历史之河,以辽河口民间生活为“苇”,细密编织了一幅“草”民众生的社会风俗画卷。其中有屈辱有认命、有觉醒有挣命,命里的文化基因在汩汩流淌,独特的地域文化气韵在贯通游走。无论这14年经历了怎样的压迫和抗争,柴米油盐酱醋茶所构筑的日子,以及日子里映射的民族文化自信仍在。
杨春风在与生命、历史、传统、现代的连通中,凭借长期的积累和点睛的天赋,孕育出如辽河般韵味悠长的《辽河渡1931—1945》。
一、哀而不伤:一条河的蓝调
1931—1945年的辽河是悲伤的、忧郁的、哀怨的,如同一首亡国奴的灵魂哀乐。乐句起始就给人一种紧张、哭诉、慌急的感觉,“随后,夜色笼罩了这个古老的镇子,且越来越浓”[1]。《辽河渡1931—1945》的整体氛围就是夜幕下的深蓝和雾霾般的灰暗。作家杨春风在45 万字里以独特的视角、平实的风格、深蓝和灰白的象征性色彩营造出一种有节制的叙述风格——哀而不伤,使人们的仇恨和愤怒得到抑制,从而在一种日常生存的视域下审视、思考和反思这一段历史。……
登录APP查看全文