王卫华

（九江学院 社会系统学研究中心，江西九江332005）

对资本逻辑基本内涵的把握，离不开对“资本”范畴本质的框定。一般来说，对马克思的“资本”范畴的界定主要依循以下两个方面：一是从“物”的维度来界定，亦即生产要素的资本，这种资本显然是具体的、感性的、对象化的存在；二是从“关系”的维度来界定，亦即社会关系的资本，这种资本乃是“抽象化”、理性化、世俗化的存在。马克思“资本”范畴的本质内涵显然不是生产要素的资本，而是社会关系的资本。因为，作为生产要素的资本早就被国民经济学家揭示出来了，只不过他们把生产要素的资本指认为资本的本质，企图以资本的“物”的形式来遮蔽作为社会关系的资本，以证明资本或者资本主义具有永恒性、非历史性。对于国民经济学家的这种伎俩，马克思一针见血地指出，“资本被理解为物，而没有被理解为关系。”①《马克思恩格斯全集》（第30卷），北京：人民出版社,1995年，第214页。在《资本论》第一卷中，又进一步指出：“资本不是一种物，而是一种以物为中介的人和人之间的社会关系。”②《马克思恩格斯文集》（第5卷），北京：人民出版社,2009年，第877-878页。这也表明马克思对资本不是作单向度的“物”的把握，而是从物与物的关系背后抽引出人与人的社会关系，这种社会关系本质上就是人与人之间的社会权力关系。只有触及权力，我们才能真正理解在物与物的关系背后由资本的社会权力所支撑和支配起来的人与人之间的社会关系。……