胡 天 舒

(东北师范大学 历史文化学院，吉林 长春 130024)

本文所研究的问题，发生于日本明治维新成功与中国戊戌变法失败前后中日国际地位开始逆转这一重大的国际背景下。日本人对中国的看法与他们原本在中国古代典籍和唐诗宋词中所形成的中国印象发生了巨大的变化。在这种情况下，迄今关于此类的研究，以官方文件、个人著作、名家研究等为主观察日本人的中国观，充满了他们对此问题精华性的归纳，大体奠定了日本人中国观的主要框架，这类研究十分重要[1-4]。有一个问题需要进一步挖掘，当我们了解这些思想形成过程的时候，我们发现：很多理性的分析、思考背后均有其感性的因素在起作用。这些感性因素最集中地体现在他们来华过程中的沿途所见，来源于他们试图消弭古典中国与当代中国之间的落差，努力求取古典中国与当代中国之间的平衡感。甚至有很多偶然性因素，都在他们的中国观中发挥了不小的作用。

一、近代中日关系的逆转

在前近代的东亚地区，“华夷秩序”作为准国际关系网络被广泛推行，其立体形态表现为文化上的“华夷关系”、政治上的“宗藩关系”和经济上的“赐贡关系”[5]。华夏文明以农业文明为基础，具有追求和平与稳定的基本需求，曾长时段在世界范围内处于领先水平。在古代中国与周边国家的文化交流与政治交往中，包括日本在内的周边各国对中国的先进文明均自愿并自觉地予以吸收与利用。……