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博观而约取 汰浮而应用
——李时国学教育思想管窥

2021-12-03向仲敏

天津大学学报(社会科学版) 2021年6期
关键词:教育

向仲敏

(西南交通大学人文学院, 成都 611756)

李时(1892—1952),河北乐亭人,原名时麟,又名李凌斗,国学教育专家。李时渊源家学,幼承庭训,中学毕业后入北京高等师范学堂,后入研究科国文部就读。民国年间,李时往来于平津各校讲学,先后在北京第三中学、北京国立师范学校、中法大学、交通大学唐山土木工程学院、天津女子师范学院任教,还曾任北平大学区督学[1]。除了在上述各校任国文教员外,李时还在北京西单创设了君中书社,刊印了大量国学教育书籍,他本人就是多种颇具影响的国学书籍的编撰者(如氏著《国学问题五百》,一年之内即行销数千册,赓即再版[2];又如其编撰的《活页国文》,问世以来,每岁畅销数万万纸[3])。不无遗憾的是,学界对李时关注甚少,其学术思想亦因之湮没不彰①。本文试就李时国学教育思想做一初步考察,恳请方家赐教。

一、 国学教育的重要价值:发达爱国思想与增进服务能力

20世纪初叶,由陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、蔡元培、钱玄同等人发起的“新文化运动”,是一次“反传统、反孔教”的思想文化革新运动。对“德先生”与“赛先生”的追求,需要同时解决如何批判地继承传统国学的问题。1923年1月,胡适在《国学季刊》发刊宣言中宣称:

“国学”在我们的心眼里,只是“国故学”的缩写。中国的一切过去的文化历史,都是我们的“国故”;研究这一切过去的历史文化的学问,就是“国故学”,省称为“国学”。“国故”这个名词,最为妥当;因为他是一个中立的名词,不含褒贬的意义。……

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