孙 虎 杨 攀 周洋帆

（西华大学，四川 成都 610039）

2020年是中国实施乡村振兴战略的开局之年，2021中央一号文件指出需要全面推进乡村产业、文化等振兴，发挥农业文化传承等功能，走中国特色的社会主义乡村振兴道路，这是新事态下对于乡村发展的战略指导[1]。传统农业的传承发展必然与传统农具有关，随着现代化发展，传统农具逐渐被农机所替代，农事活动逐渐被机器的轰鸣声所覆盖，传统农具逐渐被遗忘或藏于博物馆。通过设计介入传统农具，将传统农具进行功能转化，提供新的传播路径，对于乡村文化的保护与传承具有积极帮助。以农具为入手点研究乡村文化一直是西方学者的关注热点，如研究中国造物的与科技发展的李约瑟，迷恋明代艺术的柯律格等，中国传统造物的艺术成就吸引着国际学者，而国内多数是民俗学学者侧重在少数名族生产劳动工具的文化及社会变迁上，以设计学领域考虑，仅见江南大学张明山以江南水稻种植器具等为主研究了明代的种植器具[2]。

1 乡村振兴与传统农具

1.1 天府乡村农事活动和农具概述

文章以天府乡村地区任在使用的传统农具为研究对象，传统农具是从事耕耘、收获、贮藏等农业生产活动的非机械化传统器具，是普通民众适应地方情境和生产生活的基础上理性、反复的产物。传统农具是民间造物重要的类型之一，代表了一类的民生设计，方立松的著作《中国传统水车应用与推广的地域环境因素》写道人口压力、农业经济和自然条件推动水车传播，自然环境和社会环境则带来鲜明的地域特征[3]。……