张乐佳, 潘丽芬

(贵州大学马克思主义学院,贵阳 550025)

“天人合一”的思想体现了中国传统的生态理念,对现代中国人的价值观产生了深远影响。所谓“天人合一”中的“天”就是指“真理、法则”,“天人合一”就是与先天本性相结合,回归自然,尊重本心,一切人事都要遵循顺乎自然规律。“天人合一”中的生态智慧与现代的生态理念发生了共识,也为当代生态的保护做出了指导作用。

一、“天人合一”生态思想的主要内容

中国传统文化历史悠久。在漫长的历史中,儒、佛、道三大流派就人与自然的关系进行了长期的讨论和研究。其中对“天人合一”都做出了不同的理解,尽管儒家、佛家和道家在详细命题上有很大不同,但是都将“天人合一”当作处理人与自然关系的准则。

(一)儒家“天人合一”的生态理念

随着时代的变迁,“天人合一”的思想不断丰富和发展,这一点可以从许多著作中找到出处,例如,孔子曰:“天何言载! 四时行焉,百物生焉,天何言载?”[1]这就是指一年四季均要遵循自然规律,必须做到人与自然和谐相处。孟子进一步理解“天人合一”,他认为“天”是世间万物的最高统领,认为“斧斤以时入山林,林木不可胜用也”,提倡给自然界以休养生息的时间,也是要求人们要遵循自然规律。

进入汉代以后,这种“天人合一”的思想得到深化发展,其代表人物董仲舒曾说过“天地人,万物之本也。天生之,地养之,人成之”[2]。这个时候董仲舒已经提出天地人是一个和谐统一的整体,已经充分体现出“天人合一”的整体生态观,虽然这个时候的“天人合一”思想与君权神授、天人感应相关联,是统治者进行治理的一种方式,但是却都追求人与自然和谐相处的理念。……