谢 磊, 王 丹

(池州学院,安徽池州 247000)

文化记忆的记录、书写由文字或非文字的外化物呈现。一些学者以动态、静态影像为载体分析文化记忆如何被建构,无论是神话、历史剧还是影像都具有记忆储存的功能,可见文化记忆对于媒介具有天然的依赖性。目前媒介与记忆的研究热点[1],首先体现在大众传媒与民族认同相互作用;其次,大众媒介产品与记忆之间的关系,如纪录片对于文化记忆建构的过程;再次,全球传播背景下媒介与记忆的关系,如黄顺铭、李洪涛对中文维基百科“南京大屠杀”条目的个案分析,体现了一种全球性文本生成,探讨了网络媒体与记忆之间的关系;最后,新媒体出现带来了记忆书写的变革,所以新媒体与记忆关系探讨成为目前研究的热点之一,如孙信茹探讨了社交媒体具有的定位及地点标注功能,联系了网络与传统空间,成为一种新的记忆书写方式。这些研究肯定了媒介对于记忆的建构作用,以往研究中的媒介多是大众媒介,鲜有将诗歌作为媒介并探讨其与记忆之间的关系。

以文字形式流传至今的诗歌是对抗遗忘的有力武器,诗歌不仅是诗人对过去的记录和书写,同时也创造了当下人们对过去的回忆。诗人凭借诗歌成为文化记忆的喉舌,把一些值得记忆的的名字及事件用诗歌的形式储存并加以传播,能更好地储存地方文化、书写地方文化记忆。基于此,本文将诗歌作为媒介而非单纯的文……