试论马克思现代存在论思想的提出及其理论意义(下)
——重读《巴黎手稿》札记之五
2021-12-02朱立元
复旦学报(社会科学版) 2021年1期
关键词：马克思
朱立元
(复旦大学 中文系， 上海 200433)
本文在“上篇”中指出，在《1844年经济学哲学手稿》(以下简称《手稿》)中，马克思远早于海德格尔明确提出了现代存在论(Ontology，以往一直译为“本体论”)思想的纲要(1)《马克思恩格斯文集》(第1卷)，北京：人民出版社，2009年，第242页。；并通过文献实证和文本细读，论证其不同于西方传统实体性本体论的现代存在论的思想内涵，阐述其主要理念和基本观点；进而探讨其现代存在论纲要何以在[货币]片段中出场，以及它在批判货币拜物教时所表现出来的主要特点。
但是关于马克思现代存在论纲要在《手稿》的[货币]片段中出场，还有一系列重要问题有待学界继续探讨，如马克思现代存在论思想的形成与创建唯物史观的关系问题，如异化劳动理论与现代存在论的关系问题，如对资产阶级国民经济学批判中的人本主义价值评判与现代存在论的关系问题，如货币拜物教批判与现代存在论的关系问题，如此等等。特别是马克思提出现代存在论思想的跨学科(经济学、哲学等)理论背景和思想历程需要更深入的探讨。本文下篇拟对这些问题作进一步的思考，谈谈个人的若干心得。
我们知道，其实自1843年起，马克思的现代存在论思想就已经开始萌芽，伴随着其唯物史观的孕育、生成过程而逐步形成。下面我们将紧密结合马克思形成唯物史观的思想历程及经济学、哲学的学科背景，考察其现代存在论思想形成的几个重要方面。