曹敏

《重建经典“中国写实画派”研究》中提及，经典的本意是指具有典范性、权威性的作品或著作，英文里还有古典的、传统的、最优秀的意思。经典在画家眼里要简单得多，杨飞云认为所谓经典，就是百看不厌，每次看都有新意，一辈子也看不够，而且随着人们研究和阅历的不断加深，对经典总会有更新的理解，具体来讲，经典具有三个特征，一是作品在传播上具有超越时间、超越种族、超越个性的特征，像伦勃朗那样的艺术家是永不枯竭的。二是在自身品质上具有典范性、权威性、共鸣性。三是在审美接受上，经典作品可以不断被解读的性质。能定义的是，人们想到经典，就会在脑海中镌刻出包罗万象的艺术作品，在历史的长流中散发出光芒的就是经典。当前，经典已经被认为是“神圣”的代名词，它被束缚在一个单独的空间，产生了跨时空的隔阂。

一、“经典化”生成的潜在背景

“相比较西方的保留曲目以及与之紧密相关‘经典杰作’和‘重头作曲家’观念，中国音乐的发展中仍然缺乏‘经典化建构’的主动推进。”因此，要构建中国艺术的经典化，就必须重新思考经典化的生成背景。

“在西方的文化语境中，关于经典的意识和概念尽管可追溯至古希腊—罗马时期”，即相关的术语“classical”与“canon”。但经典问题的讨论是在多元化的背景下产生的，一方面，经典问题出现在二十世纪六十年代，社会发展与人们对美好生活的向往，让有着独特个性的艺术家一拍即合，相得益彰，成功造就经典，失败也无畏。……