张一兵

南京大学 马克思主义社会理论研究中心，南京 210023

一、重新看待《巴黎笔记》与《1844年经济学哲学手稿》的文本学关系

在拙著《回到马克思》第1卷(1)我目前已经完成《回到马克思》第2卷的书稿，此书不久将由江苏人民出版社出版。中，我曾对《巴黎笔记》与《1844年经济学哲学手稿》(以下简称“《1844年手稿》”)的文本结构、理论支援、文本内容进行了详尽的分析，解读的基础是客体视位，即站在作者的彼岸观摩文本，但这却排除了最重要的作者主观意图。在2014年拙著《回到海德格尔——本有与构境》中，最重要的发现之一就是文本学的主体视位，即文本学研究必须要考虑到作者的主观意图。只有主客体视位相结合，才能使作者的“原境”和“思之构境”浮出水面(2)参见张一兵：《回到海德格尔——本有与构境》(第1卷,走向存在之途)，北京：商务印书馆，2014年，第6-9页。。正如在《1844年手稿》序言中马克思交代的线索那样，其中首先讨论的就是黑格尔《精神现象学》的方法论，即现象学的方法论。尼·拉宾、尤根·罗扬、伊萨克·鲁宾以及MEGA2编委会的学者们关于《巴黎笔记》和《1844年手稿》作出的大量研究和考证，为我们的研究奠定了文献学基础。但是我们也必须克服其中客体视位的单一视角，避免通过可见的笔记、手稿来简单倒推马克思的写作或者思想，才能从根本上瓦解“西方马克思学”所谓价值中立的意识形态迷雾。

《巴黎笔记》和《1844年手稿》这一文本群是一个十分复杂的写作过程，也体现了当时马克思思想的急剧变化。……