郭勇健

（厦门大学人文学院，福建 厦门 361005）

以往最为常见的审美范畴有5个，即美、崇高、悲剧、喜剧、丑。波兰美学史家塔塔尔凯维奇（Wladyslaw Tatarkiewicz）指出：“19世纪以及某一些20世纪的美学家的野心，便是给审美范畴开出一个完整的名单，并借以包围整个美的领域。”[1]然而迄今为止，美学著作中介绍的审美范畴并不完整。随着身体美学的崛起，人们逐渐发现以往的那些审美范畴非但不完整，而且难以承载新时代的美学思想。因此，有必要从身体出发，探索一些新的审美范畴。“健康”便是一个身体美学的审美范畴。

健康首先是医学和体育学的概念，与之相对的是疾病、病态。从传统医学（不是超人类主义）的角度看，健康是身体的本来面目或固有状态，故有“恢复健康”之说；疾病是对身体之本来面目的破坏，往往被称之为“病魔”，需要通过医疗手段“战胜病魔”，“恢复健康”。但恰如胡适所言，“醉过方知酒浓，爱过方知情重”，生病之后才意识到健康的珍贵。不会生病的身体也就无所谓健康了。疾病提示着健康，因而我们不能把疾病视为“外来的”或“异在的”。疾病也是身体的分内之事，甚至是不可或缺之物。对身体而言，疾病是否定性的存在，健康是肯定性的存在。可见，健康和疾病不仅是“事实判断”，而且是“价值判断”。从体育的角度看，不是“恢复健康”，而是“赢得健康”；健康与其说是身体的本来，不如说是坚持锻炼的结果，不懈追求的状态。所谓价值，也就是“值得追求”的东西，可见健康在体育学中也是一个价值词。……