汝绪华，汪怀君

（中国石油大学（华东） 马克思主义学院，山东 青岛 266580）

每一个时代，都有一套符合自身时代特征的话语逻辑以及它们结构化其中的意识形态样态。 这包括一系列特色鲜明的符号化、标签化的话语叙事，既表征了那个时代的发展潮流，又内嵌了那个时代理想乌托邦幻灭后的反思与抗争。 它们之所以如此重要，皆因其不仅规训着人们的思考方式、工作方式、交往方式、消费方式、娱乐方式乃至政治参与，而且隐含着政治、经济、社会运作逻辑的全部秘密。 “数字资本主义”是美国传播政治经济学家丹·席勒提出的一个概念，它“指这样一种状态：信息网络以一种前所未有的方式与规模渗透到资本主义经济文化的方方面面，成为资本主义发展不可或缺的动力与工具”[1]（P5），因此，数字资本主义也被称作信息资本主义。 信息网络技术对整个资本主义的生产关系、生产方式和社会政治制度产生了重大影响：这是一个数字资本主义的高光时代，民主、自由、多元、平等、开放、去中心化成为其“不言自明”的话语逻辑，它们渗透、弥漫于网络技术带来的新工作形态、新社交方式、新消费模式、新政治运作、新经济创造之中，塑造着各自的拟态意识形态环境。 数字资本主义承载着人们利用因特网创造美丽新世界的憧憬，“这种乌托邦式的幻想——因特网将拯救人类——表达了一种古老的愿望。 借助科学知识可以消除历史流毒，从而使全人类获得解放”[1]（P11），以致微软总裁比尔·盖茨许诺要创造一个“没有摩擦的资本主义”。……