亓丛丛，李汉熙，王文龙，梁同福

（1.同济大学国际足球学院，上海200092；2.上海体育学院经济管理学院，上海200438；3.东北师范大学体育学院，吉林长春130024）

作为走在世界潮流前沿的城市，上海一直致力于建设全国领先、亚洲一流、国际知名的足球城市［1］。基于海派文化，各行各业衍生出极具特色的海派艺术，风靡全市并传承至今的海派体育文化，亦是十分值得探索研究与斟酌品味的。从文化角度来看，体育本身是一座城市不可替代、不可湮灭的文化遗产，具有地域特色的海派体育文化在城市文化建设与传承中起着重要作用。作为拥有半部“中国足球史”的上海，其足球实力强劲，足球群众基础扎实、足球文化底蕴深厚，足球文化别具一格。作为上海的一种实体性符号内容，足球运动还兼具文化生产和文化载体的功能，在意义的形成和再生产中发挥着重要作用。海派足球多元开放、包容豁达，是对外展示中国改革开放成果、传递友好合作、兼收并蓄城市形象的重要渠道；也是增强外来人口对城市文化归属感和认同感，提高全体市民凝聚力和自豪感的有效方式。足球使得上海这座近代崛起的远东国际大都市充分展示出城市在其发展过程中如何有机促进体育现代化转型，以及体育对城市能动的反作用［2］。

从文化符号学的角度出发，任何文化现象都能通过特定的文化符号表现出来，足球文化亦是如此——依然屹立在街头的城市体育中心、传颂至今的足球故事、实力强盛的俱乐部队伍，以及市民心中的足球情怀都以文化符号的形式成为海派足球文化的组成部分，使得上海与足球相互交织，互为表里，形成特定的文化圈层，共同构建了广大球迷对于海派文化的认同感。……