○李俊宇

在人类社会中，自恨(self-hate)这种现象到底起源于何时何地，恐难以追溯，但可以明确的是，自恨缘于交往。它是一种心理现象、社会现象、文化现象，存在于个别人或整个群体中。随着大航海时代的开启以及全球化的扩展，族群的主动或被动的迁徙、流散进一步扩大，它们之间的混合、交往日益频繁，文化碰撞加剧，自恨现象随之突显。最深刻的自恨源于弱势族群内化了强势群体对他们的偏见，从而憎恨自己，其极端化的表现形式是自恨者因自恨而心理扭曲，乃至罹患精神疾病。究竟哪个族群最先产生自恨，恐怕已无从知晓。目前国内外学者关注较多的是犹太人与黑人的自恨。相较而言，国内学界更熟悉后者，而对前者尚感陌生。其实，在启蒙运动之后的中欧地区，当犹太人从隔都中解放出来，与外界广泛接触之后，他们中就出现普遍的自恨，于19世纪末为烈。在20世纪中叶的美国犹太人中也出现了大量的自恨现象。西奥多·莱辛(Theodor Lessing)最早关注并集中论述了犹太人的自恨。库尔特·勒温(Kurt Lewin)从社会心理学角度对犹太人的自恨现象进行深入而全面的分析，而且还提出解决自恨问题的方案。桑德尔·吉尔曼(Sander L. Gilman)详细梳理了历史上犹太人的自恨。而保罗·雷特(Paul Reitter)认为要慎重运用自恨概念及其理论。黑人的自恨问题在二战后引起学界的广泛关注。弗朗兹·法农(Frantz Fanon)深入研究黑人的自恨问题，在其代表作《黑皮肤，白面具》(Black Skin, White Masks)中指出黑人由于内化了白人的种族偏见，产生了深度自恨，严重者患上精神疾病。……