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新时代乡贤文化建设考察
——以安徽省巢湖市为例

2021-11-30石庆海

山西农业大学学报(社会科学版) 2021年3期
关键词:建设文化

石庆海

(1.中共中央党校 研究生院,北京100091;2.巢湖学院 马克思主义学院,安徽 合肥238000)

乡贤即“乡里之贤人”,“生于其乡,而众共称贤,是之谓乡贤”[1]。自古以来,乡贤是我国农村自治的重要力量,发挥着维护乡村和谐稳定的重要作用。但是随着现代化运动的展开,乡村发生巨变,乡贤作为一股基层力量在近现代逐渐退出历史舞台。直至20世纪90年代,由于三农问题突出,一些学者提出在乡村治理中由自上而下推动回归本土文化机制的构建,乡贤及乡贤文化逐渐成为政治学、社会学等领域关注“三农问题”学者的共同话题。新世纪以来,乡贤文化进一步成为大众媒体讨论的公共话题。浙江、江苏、福建、广东等东南沿海省份不少商人返乡创业或投资家乡建设,针对这一现象,《浙江日报》《福建日报》《温州日报》《潮州日报》《闽东日报》等地方报纸纷纷予以报道,并用“乡贤”来称呼这些心系乡梓的人。党的十八大之后随着新时代的来临,乡贤文化引起了中共中央的关注。作为习近平治国理政新理念的一部分,传承乡贤文化被正式提出。2014年习近平曾强调:“优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本,如果丢了,就割断了精神命脉。[2]”“要治理好今天的中国,需要对我国历史和传统文化有深入了解,也需要对我国古代治国理政的探索和智慧进行积极总结[3]。”2015年中央一号文件正式提出:“要创新乡贤文化,弘扬善行义举,以乡情乡愁为纽带吸引和凝聚各方人士支持家乡建设,传承乡村文明[4]。……

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