杨 璞

黄栗留鸣桑葚美，

紫樱桃熟麦风凉。

朱轮昔愧无遗爱，

白首重来似故乡。

——宋·欧阳修《再至汝阴三绝》

汝阴在今安徽阜阳，宋时在颍州的治下。欧阳修曾长期在颍州担任太守。作者当时写了相对独立的三首绝句，后世统称“再至汝阴三绝”，这是第一首。黄栗留即黄鹂。《燕京岁时记·黄鹂》中记载：“黄鹂既鸣，则桑椹垂熟，正合京师节候。”说明一般黄鹂啼鸣的时候也是桑葚成熟的时候。“朱轮”指官员乘坐的车，这里代指欧阳修自己。遗爱是给予关爱，诗人说很惭愧在任的时候没有给予百姓们更多的关爱，这里是有自我反省和自谦的意味在里面。作者前两句写景，表达了作者对汝阴这个地方的喜爱，第三句自谦却更显对这里百姓的热爱之情，最后一句把这种感情继续升华，让异乡有了故乡的情愫，字里行间透露着浓浓深情！

【养生解读】

桑葚又作桑椹，是桑树的成熟果实，又名桑椹子、桑蔗、桑枣等。桑葚与樱桃成熟的季节差不多，所以诗人会把两种水果写到一起。

☆桑葚传递了中华传统文化精髓中的孝与信

相比于樱桃，桑葚在中国古代文学中的历史更为悠久。我国现存最早的诗歌总集《诗经·卫风·氓》中有“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚”的诗句，这是我国文学史上最早出现的含有桑葚的诗句。

桑葚不仅是一种养生美食，也是一种文化符号，甚至传递了中华传统文化精髓中的孝与信。

“拾椹异器”是古代“二十四孝”的故事之一，说的是汉代有一位少年名叫蔡顺，他少年丧父，与母亲相依为命，当时正值王莽之乱，又遇饥荒，粮食昂贵，母子只得拾桑椹充饥。……