王水兴

(江西师范大学马克思主义学院，江西南昌 330022)

从早期的《1844年经济学哲学手稿》《德意志意识形态》到后来的《资本论》，马克思恩格斯的著作中多次出现“消灭劳动”的提法。鉴于“劳动”概念在马克思主义理论体系中的重要地位，马克思恩格斯“消灭劳动”思想也有着丰富的内涵。马克思恩格斯“消灭劳动”思想尽管在170多年前就提出来了，但是，“智能+”时代来临，其科学内涵和时代价值才更加凸显。“智能+”时代社会劳动方式、劳动格局的变迁充分确证了马克思恩格斯强大的理论解释力和历史预见力。从马克思恩格斯“消灭劳动”思想中汲取智慧，对启发我们尊重劳动、尊重劳动人民历史主体地位，坚定唯物主义历史观具有重要现实意义。

一、从批判“异化劳动”到提出“消灭劳动”

《1844年经济学哲学手稿》是马克思早期剖析资本主义经济制度和资产阶级经济学思想的一部未完成的手稿。在手稿中，马克思批判地改造了德国古典哲学的异化概念，提出了“异化劳动”理论。马克思认为，异化劳动不是人的本质的活动。在异化劳动状态下：“工人生产的财富越多，他的生产的影响和规模越大，他就越贫穷。工人创造的商品越多，他就越变成廉价的商品。物的世界的增值同人的世界的贬值成正比。”[1]156马克思把劳动对象与劳动之间这种对立关系形容为一种“异己关系”，这种异己关系是劳动对象对劳动的奴役关系，形式上表现为“物”对“人”的奴役关系。在异化劳动条件下，人(劳动者)不支配物(劳动对象)，而是物支配人，人被物役。……