马 龙

(天津师范大学 文学院，天津 300387)

1902年，梁启超在《新小说》杂志创刊号上发表《论小说与群治之关系》一文。文章不仅提出了“小说为文学之最上乘也”这一石破天惊、惊世骇俗之语，其更成为梁氏本人策动“小说界革命”的理论宣言，具有十分重要的文学史意义。两年之后(1904年)，王国维在《教育世界》杂志上发表《红楼梦评论》，文章以叔本华哲学、美学之观点对古典名著《红楼梦》进行重新阐释，其在无形中抬高小说地位的同时，更开现代意义上的文学批评之先河。本文将20世纪初发表的这两篇重要文章进行比较研究，希图从中考察梁启超与王国维二人文学态度、文学观念的同与异。

一、态度之同：传统文学观的反拨

虽然《论小说与群治之关系》和《红楼梦评论》在具体的论述内容、文章的结构体式等方面存在显著差异，但鉴于两篇作品的文类性质大致相同——均为小说批评，因此将二者进行比较研究也就具备了一定的可行性。通过将两篇经典文本进行比较研究我们不难发现，在梁启超和王国维文字书写的背后，所投射的二人共持的一种反叛传统文学观的决绝态度——对于传统的“褒扬诗文、贬抑小说”(或称小说为“小道末流”)这一文学观的反拨与纠偏。为了方便说明两位学者共同具备的反叛传统的自觉意识，我们首先需要对传统的文学观念进行一次简扼的梳理。

在漫漫几千年的历史长河中，中国文学逐渐形成了这样一个“褒扬诗文、贬抑小说”的传统。……