冯笑笑

（青海师范大学马克思主义学院，青海 西宁 810008）

一、选题问题及背景

之所以选择和本小说结合，是本人在教师的推荐下，仔细阅读了本著作，从而也引起了对四川藏区土司制度的关注。有相关评论称：《尘埃落定》是藏族封建土司制度走向溃败毁灭的独特而又凄婉美丽的挽歌。阿来的本篇小说故事展开的虚拟时段中，傻子“我”看待人生变故的宿命尺度，以及写作者阿来本人“进入历史”时的双重眼光看待四川藏区土司制度。“尘埃落定”是土司制度的终结，本论文中将尽量从客观事实角度将前人研究成果和本小说片段结合，试图揭示四川藏区土司制度的基本内容。四川处在我国西南地区，西南地区是土司制度最典型、推广最广泛的地区，西南地区的土司制度历来都是学界研究的主要对象。[1]土司制度是封建王朝统治西南少数民族的一项重要制度。这一制度大致可以分为三个阶段：秦汉至元代前西南地区的少数民族大多是处于从父系部落公社末期到奴隶制社会瓦解阶段，封建王朝主要对几个政治势力较大的民族首领给予封号；元代至清初，西南少数民族多数已发展到从奴隶主末期到发达的封建领主制阶段。这个阶段，封建王朝是分封少数民族的首领为土官、土司；清雍正年间，西南少数民族地区除边远地区和大山区外，已先后进入封建地主经济阶段。代表地主经济利的流官政治就必然产生。此时西南少数民族地区政权组织形式逐渐和内地统一。……