胡萍英

(福建工程学院 a.人文学院;b.福建地方文献整理与研究中心，福州 350118)

一、引 言

林纾(1852-1924)，是我国近代伟大的翻译家和文学家，以翻译和诗画著称于世。尽管不谙外文，林纾以大无畏精神，与他人合作，跻身近代译坛,其一生共译介184种外域小说，涉及十几个国家近百名作家。林纾是中西文学交流的先行者，“林译小说”是中国近代文学史上最早的西洋文学的代名词。在中国近代翻译史上，虽然享有“译界之王”和“译才并世数严、林”的赞誉,林纾却是一位颇有争议的翻译家。文献显示，学界从多元视角对林纾、林译作品及其翻译方法进行研究和评价。有的从翻译理论与方法的角度进行评价和论述[1-2]；有的基于文学理论视角，从译著的文学性、忠实性、创造性和现代性方面进行评价[3-4]；有的从语言学角度肯定其文言译作的语言研究价值和文化意义[5-6]。十多年来，学界越来越关注意识形态对翻译的操纵，从话语分析角度解析社会文化与林纾翻译的互动关系[7-8]；通过考察林纾译著及序跋等，研究林纾的翻译爱国思想及现代意义[9]。但是，基于批评话语分析的林纾翻译意识形态及其社会价值研究还有较大的研究空间。因此，本研究试图运用批评话语分析方法，从林译小说书名翻译及其表达的文体特征两个维度，探讨特定历史背景下的林纾翻译意识形态和翻译思想对其翻译实践的影响。重点考察译者如何在小说书名翻译过程中表达自己的观点和意识形态，从而揭示林纾意识形态对其翻译思想和小说书名翻译的影响；……