崔雪茹，徐景文

（西南财经大学， 四川 成都 611130）

《红楼梦》作为明清章回体小说中最负盛名的作品，作者曹雪芹在创作时融入佛教的思想结晶。曹雪芹“生于繁华，终于沦落”，他受到了儒、释、道三家思想的影响，又因为个人的遭遇，而极为明显地倾向于佛教思想。因缘果报思想、无常观、人生八苦和色空观等思想始终贯穿在《红楼梦》的情节发展和人物塑造中，使整本书蕴含着丰富的佛教文化元素。

一、《红楼梦》的佛教文化背景

《红楼梦》诞生于18世纪中国封建社会末期，这段时期看似海晏河清，但其实各种社会矛盾正在不断激化。作者曹雪芹生长在南京，少年时代过着富贵繁华的生活，但后来家境衰败，不可避免地由盛转衰是那个时代的缩影，也是那个时代的悲哀。而《红楼梦》一书正是曹雪芹于生活贫困之中创作的。艺术来源于生活，更高于生活，任何一部文学作品的创作都离不开它所处的社会历史背景和作者的个人经历。

曹雪芹创作的时候正是清朝佛教教育大兴之时，尤其是雍正皇帝极为重视佛教，亲制了《拣魔辨异录》和《御选语录》作为佛教教育的教科书。雍正十一年，他颁布“上谕”，开篇写道：“朕惟三教之觉民于海内也，理同出于一原，道并行而不悖。”[1]雍正皇帝认为儒、释、道三教是平等的，应该互相协调融合。他认为佛教五戒十善的目的在于教导人们止恶扬善。“清代统治阶级废除了度牒制度，并且大量印刷佛典刊发全国，僧尼人数激增，使得佛教更为盛行。……