西藏和平解放时期牙含章的民族工作实践与思想
2021-11-29阿旺嘉措王志豪
西藏大学学报(社会科学版) 2021年4期
阿旺嘉措 王志豪
(兰州大学西北少数民族研究中心暨历史文化学院 甘肃兰州 730020)
1951年5月23日,中央人民政府全权代表和西藏地方政府全权代表在北京签订《中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》(简称《十七条协议》),宣告了西藏的和平解放。这是西藏历史上具有划时代意义的转折点,西藏的历史画卷从此掀开了崭新的一页。西藏和平解放,是在中国共产党领导下,中国人民在祖国解放事业和统一事业上取得的伟大成就。在这场宏大的历史进程中,无数人为之付出了艰苦卓绝的努力和牺牲,建立了不朽的功勋,牙含章就是其中值得纪念的一位。
一、牙含章早年丰富的涉藏经历
牙含章自幼生长于青藏高原东北缘的河湟民族走廊,少年时为避祸三入拉卜楞,有长期在拉卜楞学习和生活的经历。二十一岁时随五世嘉木样呼图克图去西藏游历,对藏族社会和宗教有了更深入的了解。而立之年从事陇右地下斗争时,也与甘南地区的藏族僧俗群众多有联系。可以说,牙含章在西藏和平解放时期从事涉藏工作和一生钟情于藏学研究,和他早年丰富的涉藏经历密切相关。
(一)出生和成长于河湟民族走廊
1916 年10 月15 日,牙含章出生于甘肃省河州宁河堡(今临夏回族自治州和政县)买家集牙家嘴村。牙家嘴村往东不远即是巍峨的太子山。太子山,又称太峙山,藏语称“阿尼念卿”,被当地的藏汉人民共奉为“神山”。《夏河县志》记载:“太子山:西愈土门关,沿卡加道、佐盖多玛进入卓尼县和临潭县,绵亘数百里,是夏河县与临夏州的天然分界线。……
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