走出符号化的鲁迅形象
2021-11-29刘春勇
济南大学学报(社会科学版) 2021年6期
刘春勇
(中国传媒大学 人文学院,北京 100024)
一、鲁迅的地位
今年是一个很重要的年份,鲁迅诞辰140周年,逝世85周年,有很多纪念活动。关于鲁迅诞辰或者逝世周年纪念,最经典的,当属1981年鲁迅诞辰100周年纪念,那种国家层面的盛大纪念活动今后恐怕再难以见到了。那么,这个现象如何评价呢?说法不一。我个人的意见则是,以前鲁迅的形象被过度意识形态化了,进入民间层面后反倒能够释放出更多的东西。或者换句话来说,长期以来对鲁迅的理解存在某种误区,即鲁迅在中国大陆之所以拥有如此高的声誉,可能是我们的党和国家把他举上“神坛”的缘故。在“文化大革命”时期,有一种说法叫“马恩列斯毛鲁”,也就是,鲁迅是排在伟大领袖之后的唯一的一个作家。如此一来,就形成了一个印象,即有些人以为鲁迅是由于官方高度认可才有今天的这么一个地位。但是我们如果回过头去看,鲁迅在1936年10月19号去世之后,他的葬礼是万人葬礼,他的遗体上盖的是“民族魂”,而且蔡元培对他的盖棺定论非常之高,称其为“青年人的领袖”。而那个时候共产党在陕北,刚刚经历过长征,还没有什么势力,所以,从这个角度来讲,鲁迅的高人气,是其在文坛的威望所致,与政治力量 “抬举”的直接关联并不大。今天关于鲁迅的任何话题动辄都是举国上下的话题,鲁迅的文章从中小学教材当中哪怕是撤出一篇,也都会牵动亿万人的神经。当今中国大陆知识界喜爱鲁迅的有顶级知识分子,还有很多年轻人,包括中学生,喜爱鲁迅的大有人在,甚而对鲁迅也有深刻的理解。……
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