程莎莎

(湖南大学 岳麓书院，湖南 长沙 410000)

五四运动是近代中国历史上具有划时代意义的历史事件，对中国现代历史产生了极为深远的影响。五四运动发生后，不同政党、 政权和社会各界都从不同角度对五四运动进行纪念和诠释，赋予了“五四”多元、 丰富的意义。这样，五四纪念也成为不同时期政府、 政党和民间广泛参与的纪念活动，各方都从各自的角度来塑造五四运动的记忆，诠释五四运动的意义，通过不同的形式来表达各自的诉求。新中国成立后，“五四”纪念是由国家层面组织的纪念活动，是一种国家仪式。郭于华将国家仪式定义为“由国家最高统治者发动的,民众或被迫或自觉参与的政治(或革命)运动”[1]364。那么，民众是如何参与到“五四”纪念之中的呢？总的来说，可以分为两种途径：一种是具体的实践活动，另一种是文本形式。实践活动可以分为各种类型的集会、 文体赛事等； “五四”纪念的文本根据其内容大致可以分为两类：官方领导人讲话与社论、 民间对五四事件的回忆与评论等。通过这两种方式，使民众积极参与其中，享受着节日的喜庆，体悟着“五四”的意义。

学界对“五四”纪念的研究，大致分为三类，一类是研究国民党的纪念活动[2-3]； 另一类是研究中国共产党的纪念活动[4-5]； 还有一类是将两者甚至更多党派的纪念活动进行比较研究。[6-7]对于中国共产党“五四”纪念活动的研究，由于学界选取的时间段不同而各有不同：以新中国成立前为多，或是进行长时段考察，从1921年中国共产党早期领导人开始著文纪念一直到当代的重大周年纪念；……