方 杲，张镦允

(吉林大学 马克思主义学院, 吉林 长春 130012)

截至2020年7月，笔者以“马克思幸福观”为检索词在CNKI网站进行检索发现，关于马克思幸福观的相关期刊和硕博论文共计85篇。本文将梳理总结近年来学术界关于马克思幸福观研究成果的最新动态，以期有助于当代人树立正确的幸福观，理解幸福真谛，解决幸福困惑，探寻实现“中国梦”和全人类共同幸福的路径。

一、马克思幸福概念的研究

古往今来，幸福一直是人们孜孜不倦追求的主题。正如恩格斯所言:“在每一个人的意识或感觉中都存在着这样的原理，它们是颠扑不破的原则，是整个历史发展的结果，是无须加以论证的……例如，每个人都追求幸福。”[1]只有全面理解幸福的概念，才能更加准确地把握马克思幸福观的理论内涵和核心要义。

(一)马克思之外关于幸福概念的界定

就幸福概念的研究，目前学术界从中西方词源学、中西方幸福思想史以及不同学科领域对其进行了界定。

第一，幸福概念的词源学考察。孔祥润从古希腊词源学角度对幸福概念加以考察，他指出，在古希腊语中“幸福”是个合成词，由εロ和δαιμον两部分组成，其中“εロ是形容词‘好’，名词δαιμον指决定人身上发生何事的神灵或半神”[2]。从字面意义看幸福译为“好的神灵”，实则蕴含着因果关系即人们通过祭奠、祷告等方式取悦神灵，以求神灵满足自己需求和愿望，表达了人对神灵异己力量的顺从关系。邵雅利等依据《说文解字》《康熙字典》《汉语大字典》《新华大字典》等工具书对幸和福的词源进行了深入研究，指出“幸”意为“吉而免凶”，即人们期待能够避免灾难，逢凶化吉，进而引申出幸运、庆幸等含义；