刘建璋

(吉林大学 马克思主义学院，吉林 长春 130012)

工业文明产生以来，生态危机逐渐显现且呈现出不同内涵的时代特点与现实要求，这就对生态伦理学的研究和发展提出了新的理论问题。如何才能将生存危机的根源剥离出来，如何理解生态伦理学中的主要矛盾——社会经济发展和生态环境保护之间的对立统一关系，就成为历史唯物主义生态学需要解释的核心任务。历史唯物主义生态学为生态伦理学的研究和发展提供了崭新的历史维度，也为其解决生态危机提供了现实可能。

一、人类生态危机的历史性嬗变

人类已经在这个世界存续了几百万年的时间，然而直到进入资本主义社会时期，生态环境才逐渐恶化并导致人类生存意义上的危机，威胁到整个人类的存在和发展。生态伦理学是对生态环境与人类社会的道德关系和发展规律的反思和探求。然而，时至今日，过去的生态伦理学不足以解释当今世界所面临的生态问题，新的生态环境问题早已跳脱出既有的生态伦理框架，产生了不可忽视的理论问题和现实考验，主要包含：人类中心主义向非人类中心主义的转变、将人与自然的关系问题上升至道德问题以及历史地看待生态伦理问题探求解决路径。

人类中心主义向非人类中心主义的转变。恩格斯在《国民经济学批判大纲》中回应艾利生动摇马尔萨斯的经济学原理时指出：“如果马尔萨斯不这样片面地看问题，那么他必定会看到，人口过剩或劳动力过剩是始终与财富过剩、资本过剩和地产过剩联系着的。……