姜建成，张洁钰

(苏州大学 马克思主义学院，江苏 苏州 215123)

媒介在创造社会新生活的同时，也深刻影响着现代社会意识形态建设。“现在人们生活在一个是媒体文化而往往不是意识形态直接起作用的时代，意识形态借助于媒体文化外衣的遮掩，进一步生活化、普遍化，以温柔的方式渗入到人们的日常生活中，在日常生活中获得越来越多的认同。”[1]进入新时代，实现“全觉传受”的融媒体传播为主流意识形态运作提供了全新语境，传播格局的非线性与动态性、传播效果的虚拟在场、传播形态的场景化等都对沉浸其中的受众产生了日益重要的影响。从文化分析的视角对主流意识形态运作模式的变革展开考察，辩证吸收西方马克思主义者关于意识形态运作的思想资源，以更好满足受众主体需求为诉求导向，将意识形态工作沉置于微观细腻的现实生活中，不仅与主流意识形态有效运作的现实诉求相契合，同时也是对“建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态”这一战略目标的实践回应。

一、文化分析：融媒体时代意识形态分析的应然视域

英国著名社会学家、传媒研究专家约翰·B·汤普森认为，文化是“社会互动中交换的象征形式所体现的意义特征”，且这种象征形式都“深植于包含权力关系、冲突形式、资源分配不平等的结构性社会背景之中”，因此文化分析就是“对象征形式意义构成和社会背景化的研究”[2]13。同时，他提出，意识形态就是“服务于权力的意义”，在对意识形态的运作进行分析时，必须对承载意义的象征形式进行社会背景化的考察。……