袁 沙

（黑龙江大学法学院 黑龙江，哈尔滨150000）

文化对个人心理和行为以及整个社会环境都会有潜移默化的影响。在法治建设中充分吸收我国文化传统中的养分，也有利于促进法律的有效实施，提高法律适用的社会效果。在构建法治、和谐、民主、文明社会的今天，传统和合文化中有许多内容符合中国社会主义价值观，我们要善于运用其精华部分，对其精华部分结合现代社会的特点转化为国家建设所用。

1 和合文化的演变与发展

从已有文献来看，“和合”一词最早出现于《国语·郑语》，“商契能和合五教”。“和”字最初表示一种用管子制作的乐器，有琴瑟相和，音乐和美之意。春秋时期，百家争鸣，儒家、墨家、道家、法家都强调“和”字，通过他们的理解与阐释，“和”字从音乐领域延伸到政治、哲学，社会学等领域。“合”字最早出现在甲骨文中，字形像容器的盖子与下部的闭合，有合作、会和、联合之意。

“和合”在古代主要运用于人与人、人与自然、家与国、国与国之间等关系的相处之道。人与人之间相处应该追求和而不同，求同存异，尊重并包容对方与自己的不同点，为人谦和友善，以和为贵。人与自然之间应该做到天人合一，世间万物都有一定的运行规律，人类不能违背自然规律行事，应与自然和谐共处，节约使用自然能源，爱护大自然。家是家庭、家族，国是国家。家庭（家族）是国家的基本组成单位，家庭（家族）的兴衰和国家命运是一体的，国旺则家兴。“修身、齐家、治国、平天下”，个人修养、家庭管理、国家治理是联系在一起的，三者如果能同时处理好，天下才能太平。……