冯 瑾

(山西师范大学 戏剧与影视学院， 山西 临汾 041004)

中和节， 发轫于唐代， 兴盛于唐宋， 宋辽后渐趋没落， 不复见当年盛况， 据《帝京岁时纪胜·中和节》 《燕京岁时记·太阳糕》记载， 明清以降， 人们偶尔还做些与中和节相关的食品， 诸如“太阳糕”， 或食用或出卖， 但全国大多数地区的人们已不知晓中和节， 而食用与之相关的节俗食品， 仅是民俗的一种残存而已。 山西临汾市乡宁县和运城市永济县的中和节先后被列入国家级非物质文化遗产名录， 在中和节、 中和文化、 非物质文化遗产的传承和保护上发挥了举足轻重的作用， 本文选取乡宁云丘山中和节探讨其历史传统、 当代建构和承载的儒家文化意蕴。

1 中和节的传统溯源

中和节始于唐德宗贞元五年(789年)。 中书侍郎进谏唐德宗的奏疏中说：“伏以仲春初吉， 制嘉节以征之， 更晦日於往月之终， 揆明辰於来月之始， ……废正月晦， 以二月朔为中和节。”[1]4737据《旧唐书》卷十三《德宗纪》载， 贞元五年(789年)春正月壬辰朔诏曰：

四序嘉辰， 历代增置， 汉崇上巳， 晋纪重阳。 或说禳除， 虽因旧俗， 与众共乐， 咸合当时。 朕以春方发生， 候及仲月， 勾萌毕达， 天地和同， 俾其昭苏， 宜助畅茂。 自今宜以二月一日为中和节， 以代正月晦日， 备三令节数， 内外官司休假一日。[2]231-232

唐诗人吕渭诗《皇帝移晦日为中和节》曰：“皇心不向晦， 移节号中和。”[3]1100从而可知， 中和节改自正月晦日。

唐中和节在宫廷中有庆赏游宴、 赐诗、 赐尺的风俗。 李泌的《奉和圣制中和节曲江宴百僚》“轩车双阙下， 宴会曲江滨。