宋 扬（广西师范大学文学院，广西桂林 541006）

孙担担是一个在生活和艺术之间游走的诗人。她认真地在生活的土地上行走，不放过每一处平凡的风景，每一丝精微的体验，就那样穿着诗歌之袍行吟。强烈的生活在场感与充盈的智力飞升，共同构成了孙担担诗歌独立的精神和独特的艺术个性。对生活的热情和敏感，卓越的淘洗、锤炼之功，使她在舞蹈着世俗尘埃的生活中建构起诗性形象与精神空间。

一、“生活世界转向”：孙担担诗歌的时代语境

日常生活与精神文化的颉颃互竞不断推动着诗歌艺术的潮流演变。“以审美主义为核心的传统文艺理论通常强调文学审美活动对日常生活世界的超越性，在这种理论的观照下，日常生活经常被视为需要克服和否定的对象，只有超越日常生活的世俗化和庸常性，才能达致‘深度的精神文化’”[1]。“生活世界转向”不仅成为“整个20世纪以来理论生产的趋势，如何理解生活世界，如何思考、判断和想象日常生活领域”[1](69)，也成为从胡塞尔、海德格尔到卢卡奇，乃至后马克思主义思潮的重要课题。正是在这种全球范围内的文化思潮背景下，中国“二十一世纪以来的诗歌创作，出现了两个显赫的倾向：一是在话语方式上向口语靠拢，二是在题材选择上对日常现象的青睐”[2]。实际上这两种倾向一直暗流涌动，只是在新世纪以后更多诗人出现了趋同性诗歌选择，从而使潜流变成了潮流。静心回溯这一潮流中诗人为何而写日常生活，可能对我们认识孙担担诗歌的生活美学具有重要启示。……