陶鑫杰

(安徽师范大学 马克思主义学院，安徽 芜湖 241002)

0 引 言

近年来，历史虚无主义思潮打着“重叙历史、还原真相、价值中立”的旗号，以所谓“超然的客观态度”来“贬低中华文化，否定中华民族的历史贡献，否定近代以来中国人民的奋斗史，歪曲中国共产党、中华人民共和国以及改革开放的历史”[1]34，企图以此混淆视听，迷惑大众。从根本上看，正如习近平总书记所言，“历史虚无主义的要害，是要从根本上否定马克思主义指导地位和中国走社会主义道路的历史必然性，否定中国共产党的领导”[2]7。历史虚无主义作为一种歪曲历史的理论体系，要想从根本上戳穿其为资本主义代言的本质特征，就必须对构成其哲学基础的历史观、方法论和价值观进行彻底批判，进而揭露并匡正其错误观点，抵制其不良影响，巩固马克思主义在主流意识形态领域的主导地位。

1 历史观批判：主张以社会意识为本体的唯心史观

历史虚无主义是一种以唯心史观为立论基础，以歪曲、否定和“虚无”中国革命史、党史、国史为目的而泛起的具有严重错误倾向的社会思潮。近年来，历史虚无主义披着“学术探讨、艺术创造、言论自由”的外衣，借助“学术化、生活化、网络化”的形式重新包装，企图从“理论制高点”潜在而微妙地篡改历史，误导判断，迷惑大众，以此动摇马克思主义在意识形态领域的主导地位。其表现主要包括“五四运动无作用论”“英雄无用论”等。

就“五四运动无作用论”而言，历史虚无主义自以为“信誓旦旦，言之凿凿”，抛出种种貌似“铁证如山”的证据，看似“有理有据”，实则“漏洞百出”。……