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从“势”看中国古典山水画的节奏意识
——以北方山水画为核心

2021-11-29詹文伟

成都理工大学学报(社会科学版) 2021年4期

詹文伟

(深圳大学 美学与文艺批评研究院,广东 深圳 518052)

中国古代的山水画,是最能彰显中国本土文化色彩的绘画。就其质料构造而言,笔、墨构成了这一层面的生发和来源;就其呈现效果而言,泼墨如云的山水写意,描绘出一片气韵氤氲的朦胧之境;就其最终指向而言,作为物质载体,它力争显现出“道”的身影与轮廓。王微在《叙画》中说:“以一管之笔拟太虚之体”[1]151,这里的“太虚之体”,指的就是高远渺茫的宇宙之“道”。

所谓节奏,指的是“在一定时间间隔里的某种对立形式的反复”[2]。这个定义可能对时间性艺术(例如中国古代的诗歌)能够进行较好的说明。但这并不是说中国古代的书法、绘画没有自身的节奏。就中国古典绘画,尤其是山水画而言,我们感受到一种节奏的律动、一种生命弹跳的美感。点、画缠绕,笔、墨交织,共同组合而成一种音乐性的“谱构”。作为观赏者,我们游走其中,身心节奏在与画面节奏的交流、沟通中进入一种物我两忘的澄明之境。那么,具体言之,中国古典山水画的节奏特质究竟是什么呢?它又是如何显现的呢?我们可以从“势”这一古典美学范畴里管中窥豹。

一、“势”与中国古典山水画的节奏形态

“势”最开始来源于兵书,其被用来描绘战争的情状态势。《孙子兵法·兵势》篇说:“战势不过奇正,奇正之变,不可胜穷也。”[3]19《孙膑兵法》也说:“有所有余,有所不足,形势是也。”[3]23后来,“势”又被用指称社会地位和权势。司马迁在《史记·日者传》中向达官贵人们提出警告说:“道高益安,势高益危;居赫赫之势,失身且有日矣!”[4]到了汉代,“势”开始向艺术和美学层面滑移。……

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