论历史学家佐西莫斯宗教思想中的反基督教倾向
2021-11-29胡长江
内蒙古民族大学学报(社会科学版) 2021年1期
胡长江
(聊城大学历史文化与旅游学院,山东聊城252000)
引言
佐西莫斯①是5世纪中后期拜占廷帝国历史学家,汤普逊在《历史著作史》中把他称之为最后一位异教史家。[1]其著作《罗马新史》是佐西莫斯唯一的一部著作,也是唯一一部完整地记载了4世纪晚期罗马帝国历史的史书。高华特等人依据他写的这本评析罗马帝国衰落的史书,也称其为是第一位记载罗马帝国衰落的史家。[2]在书中,佐西莫斯从政治和宗教两方面给出了他所认为的导致罗马帝国衰落的原因。又因其在探寻罗马帝国衰落原因方面与18世纪英国学者爱德华·吉本十分相似,也有人把其称之为古代的吉本。[3]533佐西莫斯的结论深受他本人所持有的政治和宗教立场的影响,他的观点因受时代限制及其自身立场的影响,不免有些偏激,正确与否值得商榷。但是,通过他对相关问题的阐释清晰地展现了其个人的思想特征,这点确切无疑。就宗教思想来说,强烈的反基督教倾向是其宗教思想上最鲜明的特征。
目前,西方学者从佐西莫斯的思想观念、生活的时代背景、《罗马新史》的资料来源、内容分析及存在的问题等方面进行专门研究,相继发表了许多具有重要影响的学术论文。②国内关于佐西莫斯及其《罗马新史》的研究鲜有成果问世,但是国内学术界也已注意到了佐西莫斯《罗马新史》的重要性,在一些学术著作中对佐西莫斯及其著作有所介绍。③国内学者对佐西莫斯及其《罗马新史》的关注,多集中在对佐西莫斯的史学观点和《罗马新史》的史料价值方面。……
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