吴建勤

(重庆交通大学 人文学院，重庆400074)

川西南孤岛汉族与当地民族关系为一个动态过程，极具复杂、多元性，但主流文化是汉文化。本文从两方面讨论：一是孤岛汉族与后迁汉族的关系，二是汉族与周围少数民族的关系。三者交往中，“孤岛汉族保留自己原籍的文化特色，保持着明显的族群界线，体现出汉族下拉式集团的演变过程，显示出汉族与少数民族关系的流动性”，为如何处理民族关系、保护自己民族的传统文化提供新的案例。文化孤岛作为汉文化传播的载体，是汉族与当地民族和谐相处，双方文化共赢、和谐发展模式，对当代如何建立和谐民族关系具有十分重要的借鉴意义，尤其对当下西部多民族地区的社会稳定和各民族文化的共同发展提供一个鲜活的案例，具有深远的现实意义。

川西南地区包括当今的冕宁、西昌、木里、盐源、攀枝花、德昌、米易、宁博、会东、会理、布拖、昭觉、金阳、越西、喜德、九龙、盐边、宁蒗及周围地区，地处藏彝走廊的核心区域，自然地理条件较复杂，与中原的平原地区和沿海地区的冲积平原截然不同。横断山区特色鲜明，地表凹凸不平，生物多样化，气候、水文、交通、习俗等方面差距显著，这些因素造就了川西南文化的多样性。加之地理位置与云南和西藏靠近，民俗受两地的影响，岁时习俗皆有两地的文化印记。具体表现为：一是汉族岁时习俗受到少数民族的影响；二是受到当地藏族人尤其是藏传佛教的影响，十分重视佛事活动；……