时金科

(中山市国学促进会，广东 中山 528400)

“临”是常用字，给人的感觉是其释义简单，并没有什么问题。但是，面对《周易·临卦》时，问题就来了，临卦到底说什么？易经如此之精简，为什么“临”字能有资格成为一个卦名？“临卦”各爻的咸临、知临、至临、敦临、甘临到底说什么？对此，朱熹也觉得困惑，朱熹说：“《程易》作‘咸’为‘感’亦是，但觉得牵强些，此等处皆晓未得。如‘至临’与‘敦临’，亦相似，难分别。今只得如此说。此《易》所以未易讲解也。”(《朱子语类·卷七十·易六》)，其他人的解释就更多了，有人把临卦解释为来临，有人解释为管理[1]，有人解释为下雨，有人解释为神人感应[2]，但是，到底该解释成什么，都没有充分的根据，所以大家也不敢深入去剖析卦义。其根本原因还在于对“临”字的解释问题，临字是多义的，但是，我们到底该选择“临”字的哪个义项？又如何确定我们的选择是正确的？古今历代学人都努力去解决这些多义词的训释问题，而王宁、王云路、苏保荣、谭宏姣等当代学者则明确提出了多义词的核心义研究方法，他们都认为多义词的词义是由字的本义的一两个源头引申出来的，这个源头也就是字的核心义，或者叫“源义素”[3]。“核心义研究是建构多义词词义关系的一种模式。核心义贯穿和统摄多义词的大多数义项，核心义研究和词义演变研究紧密关联。虽然‘核心义’的概念是由当代学者提出的，但核心义作为贯穿、统摄词义的一种抽象意义，在传统训诂学的研究中早就有所涉及，特别是清代乾嘉学者在实际的研究中对词的核心义多有揭示。……