贾芝洁

20 世纪后期，翻译研究发生了“生态转向”[1]。学界不再囿于单纯的文本语言符码转换，而拓宽了研究视野，将生态学、生态哲学、生态批评相关理论应用于翻译研究。生态诗学作为新兴的文学批评理论，是一种结合生态哲学理论解读文本的新视角。生态诗学视阈下的翻译研究，旨在用生态诗学理论指导翻译活动或解读翻译文本，具有跨学科的学理特点。作为新兴研究，其以生态整体观为指导，不仅注重翻译策略与方法的灵活选用，也重视原文本生态内涵在译文语境中的移植[2]。自觉树立生态意识与充分挖掘文本生态内涵是译者进行翻译的必要准备，译文应是对原文生态的再现与移植。

作为民族优秀文化的代表，中国园林蕴含丰富的自然元素、多元的文化元素与独特的精神元素。其中，园林石文化十分具有典型性。对园林文本进行翻译，有益于向世界推介中华民族生态智慧、传递中国园林文化。因此，本文以生态诗学为视角，对《中国园林艺术》[3]一书中“石头艺术”进行翻译实践，旨在借助园石艺术英译实践与研究，对民族优秀文化外译提供新视角，为更好向世界传播弘扬中国文化做出有益尝试。

1 生态诗学与翻译

“生态学”最早由恩斯特·海克尔在1866 年提出[4]。进入20 世纪后，生态学发展势头强劲，很快成为一门内涵丰富的综合性学科，人文色彩浓厚。生态诗学，作为一种生态批评视角，借用生态学的“整体观”“去人类中心主义”等思想，评析文学作品，影响文学创作。……