郑素燕

（安庆师范大学 人文学院，安徽 安庆246011）

日本自明治维新之后，走上资本主义道路，通过学习西方，迅速成为强国。而同一时期的中国由于清政府的腐败无能，逐步沦为受列强侵凌的半殖民地。1895年，中国在甲午战争中败给了日本，进步的中国知识分子为了救亡图存，提出向日本学习的主张。正如美国学者布鲁斯·马兹利什在《文明及其内涵》中所说：“中国的失败成为中国文明的低谷；日本通过学习西方而成为一个新晋的文明之国和帝国主义强国，如今它扮演起了文明导师的角色。”[1]113为了学习日本的成功经验，越来越多的中国官员、文人去日本考察游历，李宗棠正是这一时期赴日考察的代表人物之一。

李宗棠（1870—1923），字柏荫，一字隐伯，别号江南吏隐，千仓旧主，安徽阜阳永兴集（今颍上县新集镇）人。“作为二十世纪最初十年中日外交舞台上最活跃的人物之一，李宗棠生逢其时，当之无愧地承担了省际间开创中日邦交的先行者。”[2]从1901年到1908年，李宗棠曾九渡日本，考察学务、警务、矿务，商办游学，劝募皖赈等，均留下详细的日记，这些日记合编为《东游纪念》九册。除了《东游纪念》外，李宗棠还写了多首东游诗，收录在《千仓诗史初编》里。在这些著作中，李宗棠对日本国民性进行了评判。日本国民性研究，一直是学术界关注的课题，其中代表性的研究成果有尚会鹏的《中国人与日本人》，以社会人类学的基本理念为学术核心，采用文化比较的研究方法，旨在阐明中日两大民族深层的文化特征[3]。……