战时中国的屈原纪念与文学镜像(1931—1949)★
2021-11-28李永东
安徽师范大学学报(人文社会科学版) 2021年3期
高 强,李永东
(西南大学 文学院,重庆 400715)
每逢一个社会、一个国家遭遇危机时,人们总是期望有人来挽救他们,尤其热衷于回望和寻找传统中的英雄形象来应对现实困境。抗战时期,中国面临外敌入侵,民族国家遭受极端戕害,对传统英雄的呼唤自然是水到渠成之事。屈原便是广大战时中国知识分子热切召唤的重要传统英雄人物,相关情形在屈原忌辰的纪念活动和言说之中体现得尤为鲜明。有关战时中国的屈原纪念已经得到了一些学者的关注,由屈原纪念而产生的一个新兴节日——“诗人节”,更是成为了研究的重点。本文在以往研究的基础上,将把屈原纪念放置于抗日战争和解放战争语境中,探究战争语境下的中国知识分子是如何对屈原这一特定的资源加以召唤和重塑?从而具体呈现了怎样的传统征用策略?屈原纪念又对战时中国文学风貌产生了怎样的影响?
一、民族国家危难与屈原高尚人格的召唤
屈原无疑是中国古代历史上声名最为卓著的文人,其忠君爱国的“忠臣”形象则是古代中国对屈原诠释的主流话语。清季民初,特别是“五四”以降,忠直淳厚、规矩端正的“忠臣”屈原逐渐被还原为“个人”屈原,称赞屈原作为独立个体的个性、情感、自由与独立成为新的言说中心。[1]随着屈原向杰出文艺作者和独异个体的回归,屈原与国家的牵连逐步弱化。到了20世纪30年代,日军变本加厉侵袭中国,全民族深感亡国沦丧的危机,屈原在民族国家层面上的伟岸角色又被重新唤醒、激活。……
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