◎伍勇邦

心学这一思想最开始的时候始于儒家的一支，孟子可算是心学最早的源头，然后在北宋时期得到了发现，程颢是心学思想的开端，然后到南宋时期的陆九源将心学发展起来，并且与朱熹的理学相对立。心学发展到明朝时期，王阳明第一次提出“心学”这一思想，并且促使心学发展到了一个小高潮，虽然在后来很快就衰落了，但是在当时有不小的影响。对于汤显祖来说，汤显祖作为一个文人，戏剧家、思想家，并且作为一个反封建的先驱，必然受到了当时心学思想的影响，尤其在其作品里面有十分充分的表现。其代表作《临川四梦》受到了广大读者的欢迎，并且对其作品里的“情”“欲”等观点进行了研究和解读 。本文将结合汤显祖的作品思想倾向对其心学的观点进行研究和探讨。

一、汤显祖所处的明中期心学思想发展情况

（一）心学的基本定义

所谓心学，用一句话概括，那就是“心即理”。心学最开始是属于儒学的，不过后来慢慢地不断发展和丰富，心学已经是一个独立的学派，到明朝时期王阳明更是将心学带到了一个新的高度。心学的概念其实是一个比较宽泛的概念，我们都知道王阳明是心学大师，而陆王心学直接和朱熹的程朱理学相对抗，但是朱熹就不讲心学吗？从比较宽泛的心学范围来看，朱熹也是讲心学的，例如王阳明的《东林书院记》“东林书院者，宋龟山杨（时）先生讲学之所也。……若夫龟山之学，得之程氏，以上接孔孟，下启罗、李（侗）、晦庵（朱熹），其统绪相承，断无可疑。