◎马博赟 刘绮莉 邵卿耘 金子祺 杨怡葳

一、调研背景

（一）民俗文化的内涵

庆阳香包又叫“荷包”“绌绌”，是按照剪纸的图样，在丝绸布料上用彩色的线绣出各种各样的图案，缝制成不同的造型，内芯填充上丝棉、香料，做成的精致漂亮的刺绣品。庆阳香包意蕴深邃，富含原始生命气息。作为庆阳端午节的民俗物品，香包寄托了地方劳动人民祛邪、避灾、祈福的美好愿望。2006年5月，庆阳香包绣制获批列入第一批国家级非物质文化遗产名录。香包的从业者大多为女性，她们是推动庆阳香包民俗文化发展的重要力量。

（二）调查意义

围绕西北非物质文化遗产庆阳香包，通过实地访谈与问卷调查相结合的方式，调研组进行了问卷发放与人物访谈活动。其研究意义如下：

第一，探索乡村振兴背景下甘肃民俗产业发展及转型路径。庆阳香包产业实际面临着与时代脱节、受众减少、缺乏实践环境等问题。结合乡村振兴战略，香包文化产业可以借助非遗产业，与乡村振兴、妇女就业密切联系，刺激消费、拉动内需，拓宽女性就业渠道，实现农村剩余劳动力人口，特别是农村留守妇女重新上岗，缓解经济压力。

第二，凸显妇女积极参与乡村振兴战略的重要意义。从事香包产业的妇女不仅解决乡村劳动力的短缺，也实现了妇女自身发展，是实施乡村振兴战略、提升人才素质的正确选择。将非物质文化遗产的传承与女性赋能相结合，引导农村妇女自立自强，推动当地产业发展，助力乡村振兴和妇女就业。……