李梓茵

（武汉大学文学院，湖北 武汉 430000）

庐隐是五四时期的重要作家，其小说以特别的生活经历、独特的个性思想和鲜明的艺术风格著称，是庐隐研究的关键部分。近十年的庐隐小说相关研究主要集中在三方面：在庐隐小说创作中，对现代性与女性主义的研究，对感伤情绪与悲剧意识的研究，以及对小说样式与艺术特色的研究。

一、对现代性与女性主义的研究

随着“五四”启蒙运动的兴起，中国文学开始了向现代性的转型。庐隐正是“五四”文学浪潮的重要一员，她一方面经受新思想的启蒙与个人意识的觉醒，另一方面认识到封建思想的根深蒂固，表现在小说创作中成为了现代性与传统型的斗争和矛盾。黄红春、郑良惠在《庐隐小说：在启蒙现代性与审美现代性之间》[1]尝试在现代性视域中重新认识庐隐作品。此处对现代化的定义乃社会的现代化与审美现代性，后者包含了对社会现代化的反思、质疑与否定。庐隐早期作品以启蒙为主，后期则以审美现代性为主，这一过程并非线性发展，而是在纠缠反复中实现了兼具启蒙与审美的复杂品性。

现代化转型时期，女性作家的思想启蒙，较男性作家多了一层丰富而独特的女性经验，她们面临的是自我认同与性别认同的双重危机。在“为人”与“为女”的双重困顿中，庐隐从个人愁苦出发，共情、书写女性，表现出女性主义色彩。庐隐着墨最多的，是“婚恋自由”口号下新女性对爱情的尝试、追求与破灭。……