陈源充

（福建师范大学 马克思主义学院，福建 福州 350108）

恩格斯作为马克思主义理论的“第二把提琴手”，他与马克思共同为共产主义事业奋斗了终身，并且为无产阶级留下了大量的理论成果。他们这些天才的理论成果不仅对于当时的无产阶级产生了深刻的影响，而且对当前人们世界观的形成具有重要的意义。据马克思所说，他与恩格斯在早年时期是通过两条不同的道路实现两人思想上的统一。正是如此，恩格斯早年的研究成果对于马克思的研究来说具有一定的影响作用。其中，对于城市这一客体的研究就是恩格斯思想形成的主要来源之一。在列斐伏尔看来，恩格斯把马克思的注意力引向经济和无产阶级上，恩格斯在他的关于城市、住宅和家庭的著作中，比马克思更关注空间问题。[1]然而，对于新马克思主义城市学派所探讨的城市空间理论，当前的学者就马克思和恩格斯是否具有城市理论而展开争论。如果单纯的以马克思和恩格斯的经典著作来看，他们确实没有一本专门论述城市理论的著作。不过，在恩格斯的《乌培河谷的来信》、《英国对国内危机的看法》、《各个政党的立场》、《伦敦来信》、《国民经济学批判大纲》、《大陆上社会改革的进展》、《英国状况》等等的多本著作中，都散落着对城市的关注。同时，从思想史的角度来看，唯物史观的形成与马克思、恩格斯创作的《德意志意识形态》、恩格斯《英国工人阶级状况》及《共产党宣言》息息相关，这些著作分别从分工的角度、工人生活状况的背后原因以及从世界历史的角度看待城市问题。……